鑄牢中華民族共同體意識(shí)，展示各民族多彩文化之美。

9月4日至5日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo)，貴州、廣西、云南省（區(qū)）黨委網(wǎng)信辦及光明網(wǎng)共同主辦的“多彩民族有多彩”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)走進(jìn)銅仁。

活動(dòng)緊緊圍繞“多彩民族有多彩”這一核心主題，結(jié)合線下采訪與線上宣傳，集中宣介少數(shù)民族聚居地在民族團(tuán)結(jié)、鄉(xiāng)村振興、文化傳承等方面所取得的成就。來(lái)自中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站及省市縣三級(jí)媒體的編輯記者深入民族地區(qū)實(shí)地調(diào)研采訪活動(dòng)。通過(guò)圖文、微博、AI海報(bào)、直播互動(dòng)、短視頻等多種報(bào)道形式充分展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，講好民族地區(qū)發(fā)展的中國(guó)故事。

抵達(dá)印江土家族苗族自治縣、玉屏侗族自治縣，花燈、罐罐茶、簫笛、板凳龍、油紙傘……一個(gè)個(gè)鮮活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)穿越時(shí)空，千百年間、代代相傳，在線下線上平臺(tái)的展示中，絢麗多彩的“活化石”再次煥發(fā)光芒。

一場(chǎng)現(xiàn)代范兒的“非遺”晚會(huì)

9月4日晚，一場(chǎng)多彩民族有多彩網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)（印江站）在“歡聚印江”中唱響，“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的印江土家族苗族自治縣以十足的熱情展示著印江民俗、印江文化。

在印江博物館前，花燈、板凳舞、擺手舞一一上演，長(zhǎng)號(hào)嗩吶的曲調(diào)悠長(zhǎng)，帶有土家族苗族特色的改良版服飾驚艷亮相，以印江油紙傘為道具的舞蹈讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾和記者眼前一亮。

DJ“打壘堆”將晚會(huì)推向高潮，刻在記憶里的土家擺手舞讓現(xiàn)場(chǎng)歡樂(lè)不停。“我們少數(shù)民族非常的熱情、非常好客，而且都能歌善舞，我非常高興能有機(jī)會(huì)來(lái)到印江，這些民俗表演，對(duì)我來(lái)說(shuō)感覺(jué)非常震撼，少數(shù)民族中的藝術(shù)家們太多了，我也非常希望就是這里的文化能有更多的人看到，能有更多的人來(lái)我們印江來(lái)感受這個(gè)豐富多彩的民族文化。”中國(guó)日?qǐng)?bào)孫美珍說(shuō)。

地處印江土家族苗族自治縣武陵山脈主峰、世界自然遺產(chǎn)地——梵凈山西麓。

相對(duì)封閉的地理環(huán)境在客觀上為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了有利條件，大量古老、獨(dú)特、神秘的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中得以存續(xù)，成為不可再生的民族文化瑰寶。

有高亢奔放的高腔山歌；古拙厚重的砂陶；圖案造型獨(dú)特的印染；寓意“圓滿吉祥”的油紙傘；傳統(tǒng)造紙術(shù)“活化石”白皮紙；“燈中夾戲、插科打諢，戲中夾燈、燈中演戲”的燈夾戲；集祭祀、音樂(lè)、舞蹈、戲劇表演于一體的儺堂戲……

這些歷史悠久、文化厚重的民族瑰寶，被悉心陳列在印江博物館內(nèi)的非遺體驗(yàn)館，為了讓“采訪團(tuán)”全方位了解印江的非遺故事，這座縣城里最為宏偉的博物館，更是請(qǐng)來(lái)了省級(jí)、市級(jí)非遺守護(hù)者，為采訪團(tuán)一行開(kāi)啟了厚重的傳統(tǒng)文化之門。

非遺展館的頂棚，由整齊排列色彩斑斕的油紙傘鋪滿，扇骨上纖細(xì)密布的竹條錯(cuò)落有致，承載著72道工序，從600年前傳承至今。20歲到65歲，印江油紙傘手藝人、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張朝全依然在不遺余力地推廣印江油紙傘，“我們也在努力學(xué)習(xí)和更新，在保留油紙傘的傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，加入更為完整豐富的油紙傘技術(shù)，讓油紙傘轉(zhuǎn)化為印江特色的產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活。”

當(dāng)下印江縣按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，對(duì)境內(nèi)非遺實(shí)施保護(hù)，并積極促進(jìn)非遺資源的轉(zhuǎn)化利用。土家族過(guò)趕年、土家族擺手舞、土家族焰火架編扎技藝、合水長(zhǎng)號(hào)嗩吶等散落在民間的非遺項(xiàng)目被轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)，為非遺保護(hù)傳承注入源頭活水，從時(shí)光深處走來(lái)的非遺光芒再現(xiàn)，正一一走入百姓、校園、千家萬(wàn)戶，并走向更大的舞臺(tái)。

山村里的百姓大舞臺(tái)

茶山環(huán)繞、空氣清新，一袋袋加工好的茶葉鎖住清香，從印江土家族苗族自治縣新寨鎮(zhèn)團(tuán)山村銷往國(guó)內(nèi)外。

嗩吶迎賓、鑼鼓激蕩，團(tuán)山村寨門前的歡歌載舞慶豐收，“賣花郎”“推車跑馬”花燈表演寓意吉祥，耄耋之年的傳承人精神抖擻，唱腔明亮。

“馬馬燈”是印江流傳的一種獨(dú)有的民間藝術(shù)形式，對(duì)老百姓而言“馬馬燈”是鄉(xiāng)間地頭的“草根戲劇”，更是拜年討好彩頭的喜慶表演。“推車跑馬花燈以前是在每個(gè)村寨要過(guò)新年的時(shí)候，要到處去跳花燈，以《跑馬推車報(bào)福來(lái)》來(lái)驅(qū)趕瘟疫，迎接新一年的福氣。”75歲的田慶權(quán)和80歲的田儒恩依舊活力四射，前段時(shí)間還將《跑馬推車報(bào)福來(lái)》帶上銅仁市2023年梵凈山民族非遺文藝大賽的大舞臺(tái)。

源起唐朝興于宋的印江花燈，以其介于民間舞蹈和民間小戲之間的特殊表演形式深受村民喜愛(ài)，《賣花郎》節(jié)目中，76歲周和平在唱起花燈小戲時(shí)神采奕奕，明亮的雙眸尤為醒目。“希望將花燈戲傳承下去，弘揚(yáng)發(fā)展下去，讓人們喜愛(ài)我們印江的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

飽含誠(chéng)意的演出，讓光明網(wǎng)記者邱曉琴十分感慨。“因?yàn)槲业募胰司褪峭良易澹缓笪覍?duì)土家族文化還是有很多了解，也感受到這個(gè)土家文化也非常有魅力，我也特別希望更多人去關(guān)注土家文化、關(guān)注印江、關(guān)注銅仁，也會(huì)把咱們這邊的故事這些非遺的文化講給我的同事啊，講給我的家人，讓大家了解非常絢麗多彩的土家文化。”

當(dāng)下，印江縣正以我們的中國(guó)夢(mèng)——文化進(jìn)萬(wàn)家暨“美麗鄉(xiāng)村·踏歌而行”群眾文化系列活動(dòng)讓非遺表演走村入寨，深受群眾喜愛(ài)。

“ 近期都會(huì)開(kāi)展我們‘美麗鄉(xiāng)村·踏歌而行’系列活動(dòng)，走入印江各村各寨，帶去群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目，就比如說(shuō)今天，我們具有代表性的儺戲、傳統(tǒng)花燈，以及鑼鼓嗩吶等，這些都是百姓非常喜歡的，而且這些節(jié)目其實(shí)也是源自我們的百姓。我們的群眾。”印江土家族苗族自治縣文旅局文化館工作人員田宏玲表示，印江將持續(xù)通過(guò)非遺節(jié)目展出的方式，讓現(xiàn)代人能夠更好地了解非遺文化，了解印江的民族文化，感受印江熱情。

侗鄉(xiāng)里的簫笛悠揚(yáng)

“多彩貴州有多彩”主題活動(dòng)在銅仁的最后一站，來(lái)到玉屏侗族自治縣田坪鎮(zhèn)侗鄉(xiāng)風(fēng)情園，在這里，采訪團(tuán)遇見(jiàn)了與大方漆器、仁懷茅臺(tái)酒并稱貴州三寶的玉屏簫笛，品嘗了油茶熬制的玉屏特色罐罐油茶。

1915年，在美國(guó)舊金山的三藩市舉行的巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)，玉屏簫笛以其造型獨(dú)特、制作精致、音韻清越、美觀大方等特點(diǎn)而一舉奪得了金獎(jiǎng)，為世人所矚目。

百年后，在侗鄉(xiāng)風(fēng)情園內(nèi)，以簫笛為主題的展示館敘述著平簫玉笛的前世今生，在侗家女子的演繹里，被賦予新的樂(lè)曲和生命。

“我最感興趣的還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)方面，因?yàn)槲冶旧硪彩窃谧龊Ｍ鈧鞑ィ蚕Ｍ麃?lái)到這邊，把銅仁好玩的、有趣的資源，能夠通過(guò)我們的視角、系統(tǒng)分享給受眾，特別開(kāi)心看到簫笛演奏，也希望以后有機(jī)會(huì)能更加深入地進(jìn)行一些探索。”新華網(wǎng)宿鑫說(shuō)道。

還未見(jiàn)罐罐油茶，便能聞到濃郁的油茶香，在鄉(xiāng)愁館內(nèi)，玉屏罐罐茶傳承人姚敦烈早已用陶砂罐煨煮好佳肴。

罐罐油茶苦涼回甘、清香可口、醒腦提神，有祛濕熱、防感冒、治腹瀉的作用，是侗家人特別喜愛(ài)的飲食和招待客人的傳統(tǒng)特色佳品。

舀陶砂罐里沸騰的油茶水倒入碗里，蔥花、芝麻等佐料進(jìn)一步激發(fā)香氣。“罐罐油茶的味道感覺(jué)出乎意料，挺好喝。”品味侗家攔門酒、看玉屏鄉(xiāng)愁故事，民族的團(tuán)結(jié)和熱情讓國(guó)際在線王馨悅最為印象深刻。

“客人來(lái)到家，敬煙敬酒敬油茶”，如今，傳承人姚敦烈的油茶也成了致富產(chǎn)業(yè)，節(jié)假期一天能賣上2000碗左右。“我也教會(huì)了好幾個(gè)徒弟，希望這門手藝能繼續(xù)傳承下去。”

注重知識(shí)、情感和技能、手藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在一個(gè)個(gè)傳承人的堅(jiān)守下，走入現(xiàn)代。那些刻在記憶里的“活化石”，讓民族的鏈條緊密相連，在銅仁的山水間，在匠人守護(hù)、新人傳承的加持下，讓文脈不斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，迎接熠熠生輝的未來(lái)。

（銅仁市融媒體中心記者 劉怡珉 楊健 圖/文）